德配箴言 ▏ 道的流动 一二三与万物

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我们处在一个数据流动的时代，不管你是做房地产、医药、制造，还是教育、文化，其实你做的都是数据。网络因数据流动而拥有生生不息无限增长的特质，助推世间万有以同样的脉搏跳动，以同样的方式运化。数据的流动，正在展示“道”的运化秩序。


“道”的流动，被《道德经》赋能“独立而不改”的客观性和“周行而不殆”的周期性，由此展示出“道”的秩序性。“道”的周期性古人称之为“顺逆”运化。

顺的运化是“道生一，一生二，二生三，三生万物”；逆的运化是“人法地，地法天，天法道，道法自然”.“顺”是对“道”的本质的领悟，“逆”是尊道运化返归于道的践行。现代科学仍在“顺”的运化中艰难地探寻，中华传统文化早就在“顺逆”互化中圆润周行。

对于“道”生一二三与万物的理解，常见的是《周易》中提出的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。”这是把太极作为“道”来理解。然而在太极运化阶段之前还有“太易、太初、太始、太素”四个阶段的无极运化，孕育着变化秩序。


所谓 “极”就是“道”的运化秩序、标准和规律。可知《周易》中阐发的是太极层面的“道”。宋代周敦颐则从太极层面致力完善，对接无极而贯通大道，即有“无极而太极”之说。从而清晰知道“无极”是“一”，“太极”则是“二”。那么“三”是什么？古人称之为“皇极”。比较正统认同的解释是“至中”谓之“皇”；“至大”谓之“极”。故此无极、太极、皇极的“三极”运化体系，才全息地诠释了“道”的运化程序。

《道德经》中“道生一”，生化出无极层面的“道”，含蕴终极的全息返归。“一生二”，生化出太极层面的“道”，含蕴过程的平衡生发。“二生三”，生化出皇极层面的“道”，含蕴阶段性的合和运化。“三极”运化呈现出“生化返”的运化秩序与规律。这即是“道”的运化程序，是天地生成的运化模型，是万物成长的运化规律。

中国古有"数始於一，终於十，成於三"之说。三是研究万物的基数，是天地万物运化的一个成熟标志。数字“三”是一个和谐的数字，因为世界万物由三位一体决定，三合组是宇宙最完善的形式，好比“三角形”是最稳定的结构。

在“三”这一层面的皇极之“道”，具有遵循“生化返”模型复制或重复的规律性。这在数学上表现为分形，在基因（或计算机学）上表现为复制，在生命上表现为遗传，在人类表现为生殖，在女性表现为月经周期，在细胞表现为增殖，在时间上表现为周期，在历史中表现为历史总是有惊人的相似但绝不雷同，在宗教里表现为佛家的轮回、基督教的耶稣的复活，在宇宙间表现为万物都有相同的起源。

“道”以“生化返”的运化秩序与规律，复制万物，亦复归万物。